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什麼是晉卦與火地晉卦?

免费算命 易经占卜 2021-08-02 4 0

  

        晉卦 晉為“上達”之卦  消息:二月

  坤下離上  大象:明出地上  讀曰:火地晉  五行:屬火

  火地晉卦卦序:物不可以終壯,故受之以晉。晉者,進也。

  火地晉卦卦體:二陽四陰之卦,觀類,觀四進五成晉,屬乾宮遊魂,錯需,綜明夷,內互艮,外互坎,合互蹇,以六五為卦主。

  象曰:明出地上,晉。君子以自昭明德。

  日出於地上,升於天以照地。大地有生物之功能,必得日以晅之,長養乃著。君子法此象,以自昭其明德,去蔽致知。

  火地晉卦卦德:情柔性柔,情明性順。

  火地晉卦卦名:晉。說文:作晉,從日從涯,雲進也,日出則萬物晉。何楷雲:卦所以名晉不名進者,蓋進之義不特以進為進,而必以明為晉。

  火地晉卦卦義:晉者,進也。日出則萬物晉。日初出地,漸升中天,光無不照,利無不被,晉之象也。觀此了悟人之性體本明,故君子以自昭明德。

  火地晉卦卦用:晉者進也。言自晉於明德之域也。繼至善以成性,所以立光明之體。外嗜欲以靜志,所以收昭明之功。始則物至而心虛,繼則物散而念止。自誠而明,自明而誠,此聖學之極則也。

  晉,晝也。晨曦初上,平旦之氣充滿人間,百事更新必於此際。日中則昃,日人則晦。迨夫暮色昏沉,已濁而非清,醉而非醒矣。人生在世,所以貴乎有朝氣也。

  火地晉卦卦辭:晉,康侯用錫馬藩庶,晝日三接。

  彖曰:晉,進也。明出地上,順而麗乎大明。柔進而上行,是以康侯用錫馬蕃庶,晝日三接也。

  火地晉卦爻辭:初六:晉如,摧如,貞吉,罔孚。裕,無咎。

  象曰:晉如摧如,獨行正也。裕無咎,未受命也。

  六二:晉如愁如,貞吉。受茲介福,於其王母。

  象曰:受茲介福,以中止也。

  六三:眾允,悔亡。

  象曰:眾允之,志上行也。

  九四:晉如,鼦鼠,貞厲。

  象曰:鼦鼠貞厲,位不當也。

  六五:悔亡,失得勿恤,往吉,無不利。

  象曰:失得勿恤,往有慶也。

  上九:晉其角,維用伐邑。厲吉,無咎,貞吝。

  象曰:維用伐邑,道未光也。
 

  火地晉卦淺解:晉,內卦象為地,為臣,為柔順;外卦象為日,為火,為光明。坤主柔順,離示光明,離上坤下,是日從地出而升於天,故曰明出地上。坤為臣道,宜以事功報效國家。日為君道,乃指在上者以祿位酬有功,是乃情理所當然。本卦以上下二體示君臣的關係,以引伸事物的進展。彖傳以“柔進而上行”的着眼以觀六爻,凡柔進則皆“吉”,剛進則"厲”。初六、六二均以柔進得“獨行正”與“以中正”,蓋處晉之始。陰柔在下,進展之初難免不受挫折,必須以正固自守以待時機。六三獲得眾人信允,始可前進,故曰“志上行也”。六五雖陰居陽位,但居處尊高,秉受離明之德,並得下者的順從,故“往有慶也”。此四爻均合於卦義。九四陽剛“位不當”,如身無專技之鼯鼠,無所建樹,只有守正以防危險。上九晉極剛亢,只有轉移目標“維用伐邑”,乃得“無咎”。此兩爻均不合卦義。晉又有人性本然、明德自昭之義,所以有自誠而明,自明而誠之昭示。晉卦之義,凡事皆宜循序柔和而漸進,以謀求發展,自可獲致良好之效果。主其事者,必須態度謙和,對上獲得信任,對下獲得群眾支持,則上下呼應,得心應手矣。


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