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大六壬心鏡卷一

免费算命 易经占卜 2021-08-01 3 0

釋課元微門
  克賊第一
  四課之中一克下,便是初傳立用神經雲:“比言者,又謂之神次也。”鄭按:注“經雲”,不知出何經,今仍之下注,無此二字,亦不補。上下相參而克賊鄭按:六壬之式作克下,又逢賊上至,取其賊上作初因經雲:“上克下名曰克下,克上名曰賊。”獨有一上克下,便是用神。如又有下賊,即無取上克,便取下賊上為用也。“下克上名曰賊”六字,偉堂據《神樞經》補。鄭按:因者,因安裝本位上神為中傳,因中本位上神為末傳。
  比用第二
  二三或四交相剋經雲:“或有二上、三上、四上克下者,或有二下、三下、四下賊上者,或二上克下,或二下賊上,三上克下,或三下賊上者,皆取今日比者為用。”,擇其比者作均分經雲:“擇其今日比者,陽日以陽神為比,陰日以陰神為比。集之以類兮系之以均。”。常將天日比神用,陽日用陽陰同陰此二句鄭據二式補入。
  涉害第三
  或有俱比俱不比經雲:“今日有二陰神俱比俱不比,又有二陽神俱比俱不比。”,涉害最深為用始經:“以其受克、克害日最深者用之。”。有時涉害比相似,剛看日上柔支起經:“涉害復等,剛日以日上,柔日以辰上為用。”。從此即便是三傳,學者求之須達理。
  遙克第四
  陰陽上下無相剋一作“四課之中”,其中擇取遙相賊。賊日之神為用神,棄日之克切須知經雲:“四課一神賊今日干,今日干復克四課一神,即取賊今日之神為用,被今日所克之神勿用也”。如無克賊於今日,被日克神方用之經雲:“四課中無神克今日,好取今日遙克之神為用也”。或有日克於兩神,復有兩神來賊日經雲:“日遙克神名克,神遙剋日名賊”。看其比者用為良比與不比者,依前篇,依此課之情不失。


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