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蒙卦:启蒙发智需正确教导

免费算命 易经占卜 2021-04-16 18 0

六十四卦

    蒙卦是易经六十四卦中的第四卦:蒙卦是教育启蒙的智慧,艮为山,坎为泉,山下出泉。泉水始流出山,则必将渐汇成江河,正如蒙稚渐启,又山下有险,因为有险停止不前,所以蒙昧不明。事物发展的初期阶段,必然蒙昧,所以教育是当务之急,养学生纯正无邪的品质,是治蒙之道。

    蒙卦・卦辞

    蒙:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。

    本爻辞的意思是:蒙卦虽然处于蒙昧时期,但它却是亨通的。并非是我有求于孩童,而是他们有求于我。当遇到一些问题或疑惑时,第一次向我请教,我会耐心回答,如果再三地没有礼貌地乱问,则不予回答。利于守正道。

    蒙卦・象辞

    山下出泉,蒙。君子以果行育德。

    蒙卦的上卦为艮为山,下卦为坎为水,山下的水蒸腾而形成雾气,好一派山水蒙蒙的自然景致!这便是蒙卦的卦象。卦画形成的卦象与“蒙”字的含义结合起来。便是细雨澈蒙,山水间雾气腾腾,一幅田园山水画。这种朦胧的景致,是天地初�裕�云行雨施造成的。所以屯卦表示事物的萌芽时期,而蒙卦则表示事物的进一步生长。于是它便有蒙昧初开的含义,也就是说即将走出蒙昧的状态中。

    初六:发蒙,利用刑人,用说桎梏。以往吝。

    经文意思:启发蒙昧,适宜向人们宣传刑罚规定,以此来规范人们的行为,借此教育人们不去做违法犯罪之事,脱离那些桎梏之苦。如果有人不专心学习这些就前去行事,将来会陷入困难。

    从卦象上看,初六这一爻以阴爻居于刚位,失位。而且没有居中,属于失中,做事冒进,不守正道,像不太懂事的孩子一样乱闯乱动。初六上承九二,九二像师长一样,对其严加管束,适时惩戒,使其走上正道。这样长大后就会遵纪守法,摆脱牢狱之灾。否则,若是任其发展,日后会铸成大错而后悔不及。

    初六这一爻启示的是教育人的一种方法,可以说是榜样的作用,但是采用的是榜样的对立一面:坏典型的作用,由此来警醒人们。

    人在成长的时候,最好身边能有一个能强行纠正其错误的人。就像植物需要园丁一样,让园丁来修整一下旁枝侧干,才能成才。年轻或没有经验的人在成长过程中也需要严格的指导。如果能正确地接受指导,在成长中就会少走弯路。

    九二:包蒙,吉。纳妇吉。子克家。

    经文意思:包含容纳蒙昧的人,娶媳妇吉祥,儿子能治理好家。

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六十四卦大全

蒙卦:启蒙发智需正确教导

    我们仔细研究这一爻就会发现,九二属于阳爻居于柔位,属于失位,但是,它却成为了一卦之王,这主要的原因就是能够包容,由此印证了有容乃大之道。从卦象上看,九二是阳爻,下面初六爻和上面的三个爻都是阴爻,九二像大树一样,包容着它们,让他们来依附。就像一棵茂密的大树,从不拒绝飞来的小鸟。又因为上面的三个阴爻构成了坤卦,坤象征妇人,所以又说是娶媳妇很吉利。九二如此有度量,当然可以获吉。

    从象上说,全卦两个刚爻,上九爻位处上卦顶端,九二爻刚健处中,为一卦之主,在蒙昧的时局中,犹如中流砥柱,成为众柔爻崇拜的偶像。

    从这一爻之中,我们充分地理解了有容乃大的道理。占得此爻者,应该让自己有包容一切的心胸,这其中包括愚昧者和需要帮助的妇人,拒绝包容他们,则对你不利。

    六三:勿用取女,见金夫,不有躬。无攸利。经文意思:不要娶这样的女子。她见到有钱人,就会失身。娶她是没有任何好处的。

    从卦象上看,六三属于阴爻居于阳位,失位,而且不能居中。此爻的断语是“无攸利”,指没有任何利益。娶一个拜金的女子,遇到有钱的男人就自失其身的女人,对婚姻是有害无益的。妻子对孩子的影响很大,一个不贤惠的妻子,会把家庭搞得一团糟,这对孩子的成长会产生不良的影响,所以是“无攸利”的。

    六四:困蒙,吝。

    经文意思:困在蒙昧之中,有困难。

    四爻上下全是阴爻,同性相斥,并且处于艮卦的下面像被一座山压着,自然难逃被困的命运了。在蒙卦中,阴爻代表蒙昧,六四被同性所困,不能与阳爻相合相应,所以被困。不过由于六四得位,所以不会有凶险,只是有些忧吝。

    蒙卦之中,包括两种类型的人,一种是启蒙者,一种是蒙昧的人。阳爻所代表的是启蒙者,而阴爻所代表的则是蒙昧的人。我们看六四这一爻,虽然它是阴爻占柔位,属于得位,但是看看它上下,全都是阴爻,而它远离了九二和上九两个阳爻,困于蒙昧之中,求告无门,无法行动,所以陷入困难之中。

    这就提醒在交友方面,虽然说物以类聚,人以群分,但是你自身若是弱势,或者是蒙昧者,未成功人士,你不妨去交往一些强者、启蒙者、成功人士,这会对自己有利。若是交往与自己相同的人,则可能陷入困境。

    六五:童蒙,吉。

    经文意思:蒙昧的孩童,吉祥。

    这句话解释成白话就是说:“蒙昧的孩童,吉祥”,这是因为蒙童对老师采取了谦逊的态度。蒙童谦逊,则老师乐教,其教育结果自然是比较有效的,当然也是吉祥的。

    占得此卦者,在做事时不要不懂装懂,如果你能像儿童那样天真无邪地处事待人,能谦虚地接受别人的指导和建议,你将大获成功。

    上九:击蒙,不利为�t,利御�t。

    经文意思:启蒙教育要及早实行,要针对蒙童的缺点,先发制人。不要等到蒙童的问题彻底暴露再去教育,而要防患于未然,事先进行启蒙教。

    这句爻辞也就是说到了孩子教育的问题,启蒙教育要及早实行,要针对蒙童的缺点,先发治人。孩子小时候是一张白纸,如果你不给他打上好的色彩,他很容易被其他颜色污染。孩子如果教育不好,类似于贼�t一样的思想可能会影响他,把他带坏,他成了像贼�t一样危害社会的人。如果教育得当,把正义的思想教授给他,他可能就会成为抵制贼�t的、有利于社会的好人。

    屯卦・启示

    (一)人类社会是从蒙昧走向开化、走向文明的过程,推进这一过程的教育起着重要的作用。现在,重视教育,将教育作为最有“圣功”的光辉事业,已成为现代人的共识。一个人要避免自身的蒙昧,摆脱落后的状态,不能不重视学习,而教学的方法又关系到德与智的教育效果。对于教育者来说,教育应当严厉,但也应适度,过严反而引起抗拒。应当包容,有教无类。应当坚定信念,贯彻始终,不可见异思迁。必须切合实际,不可好高骛远。否则,这种启蒙发智的功业将不会有什么效果,甚至适得其反,培养出扭曲的畸形“人才”。所以,为人师者不可不察。

    (二)对学生的教育,不能盲目灌输,也不能打击排斥,而应该讲究方法,因材施教,实行启发诱导的方法,提倡学生独立思考,让求学者产生强烈的求知心理,而童蒙一旦自觉,则可塑性很强,可收事半功倍的良好教育效果。


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