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"妻财克世"未必有财可求

免费算命 易经占卜 2021-04-16 29 0

"妻财克世"未必有财可求


    (1)妻财克世,是财来寻我,也可能有财可得,但未必一定有财。财爻克世,则世爻必定是父母爻,父母爻持世测求财,在求财为吉的诸卦象中是最差劲的一种卦 爻象了,一是预示着求财操劳辛苦,二是信息强度远较财爻持世、生世、合世为弱。如世爻休囚无气,不但无财可得反而会因财致灾。只有在世爻旺相,能敌得住财 爻之克时,才能有财可得,但此时,财主就相对要弱一些,在程度上与财爻生世比较而言,也无大财可得。如果有官爻通关,形成连续相生之象,则不仅不辛苦也有 大财可得。
    (2)官爻克世,则世爻必定是昂弟爻,一般说来是应该断为官灾、是非、口舌的。但如果世爻太旺,喜官鬼克身时,此时官鬼克世也可断为喜官而有官。如世爻休囚遇旺官之克,只能断为有灾。如遇父母爻动而通关,则可断为有官贵之喜。 
 
占求财得火天大有
干支:戊寅月 庚戌日  (旬空:寅卯)
神煞:驿马―申 桃花―卯 日禄―申 贵人―寅,午
   干宫:火天大有(归魂)     
六神 【本  卦】          
�蛇 ����� 官鬼巳火 应   
勾陈 �� �� 父母未土     
朱雀 ����� 兄弟酉金     
青龙 ����� 父母辰土 世   
玄武 ����� 妻财寅木     
白虎 ����� 子孙子水     

断曰:寅木财爻为用神,财爻克世,此财必得,但目下尚空,要到甲寅日出空可得。果于甲寅得之。若以逢空不空非也。若在旬内还作空亡,待出旬不为空也。
1、取用神:问求财事,以财爻为用神。此卦卦面只有一个寅财,即可取为用神.
2、吉凶判断:问谋财事的特殊之处,就是用神财爻克世爻,却是最终得财的吉兆,这是野鹤数十年算卦经历的经验之谈,《增》书有曰:“余之得验如占财财为用 神,财爻克世者必得。占行人用神克世者即至,占医药子孙为用,子孙克世者即愈,此外数占皆不宜用神克世也”。此卦财爻临月得旺,证明有财,用神寅财克世 爻,证明可得财。
3、应期与细节:既然已经得出得财的结论,此卦用神寅财空亡,而空亡之爻,填空之日就是得财应期。至于说为何断的应期是日而不是月,个人认为或与卦中世爻 出现暗动有联系。要理解野鹤“若以逢空不空,非也。若在旬内还作空亡,待出旬不为空也”这句话,他这句话其实告诉我们断卦要有清晰的层次,说逢空不空,是 站在吉凶判断层面上看,吉凶判断层面上“旺不为空动不为空”,此卦寅财值月,是属于旺空,不算真空始终有用。但将“逢空不空”这个吉凶判断层面的理论,也 混绕到应期分析层面上,认为不存在空亡,那就错了,在应期分析层面,在旬内还算是空,要出了空亡之旬才能应事。所以说对爻的判断,在不同的分析层面看法是 各异的。
4、此卦运用到的六爻基础理论。
问财事,卦得财爻旺,而又财爻来克世,是得财的吉兆
旺不为空动不为空,不算真空,始终有用(吉凶判断层面)
空亡之爻,填空之时是理论应期(应期分析层面)
5、建议深入考究的知识点
这卦要全面透彻地领悟其精华,除了要掌握“财克世有财”这个的六爻理论外,还有两个知识点建议大家深入考究,一就是本卦是静卦,没有动爻,在静卦条件下重 点应关注哪些位置的爻?应如何去论爻的生克?为什么卦中只论寅财克世,而不是论寅木生已火再连环生世爻?二就是大家都知道问自身事,除了关注用神,同时也 必须留意世爻,此卦财来克世是得财吉兆,但也需要世爻有力才能承受财爻之克,试问身弱又如何能担财呢?此卦世辰土受日冲动,月上克之,非空又无助,按传统 六爻观点应算是日破了(当然有的理论体系认为辰戍两土冲是算暗动),世遭日破如何能得财,显然此卦应该被看作是暗动才对,那它为什么要算为暗动条件?
6、启示。这卦的最大特色,无异于把用神克世作吉论,大家都知道,“受生者吉受克者凶”是六爻的通用性理论,大家都会认可这就是卦理,然通用归通用,实践 与验证却是最重要的,如果没经历数十年的验证,作者就不会得出“财克世得财、子孙克世有药效、用神克世行人回”的理论。相信“问近病用神逢冲逢空愈”之类 的理论,也是古人实践的心得理论,而不是光凭“卦理”想象出来的。我听到不少大师级人物,在说教的时候都强调理论必须符合“卦理”,我对此观点是有很大保 留的,我个人认为,理论都必须实际证,是否有实效才是理论是否成立的唯一标准,而不是以是否符合卦理作为理论成立的依据。毕竟所谓“卦理”都是个人的主观 理解,各人对易理理解的程度都不同,理论老站在自己所理解的卦理上建立,怎会有开拓的空间,只有不断经过验证有效的理论,才是符合真正“卦理”的理论,反 过来去理解这些经过验证的理论,使自己对卦理理解程度得到升华,这才是真正的研易客观态度。而验证理论最需要的就是时间,我才三十多岁,刚看年龄就知道验 证理论的时间再多也多不到那里去,所以大家也不能看重我说的话,而野鹤以数十年行走江湖后写出来的东西,那却真非同小可,是非常值得去深入研究(这也是我 为什么要鼓励大伙多去探讨南山真人卦断的原因)。话又说回来,即使是经典古籍,如《黄金策》,其实里面也存在大量建立在理解上而不是经过实践验证的理论, 不然也不会给野鹤老人以事实卦例来大量批驳。野鹤对《黄金策》理论的验证态度,正是我们应该学习的。


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