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壬理诠悟“贵人”说(大六壬)贵人的象义

免费算命 奇门 2021-03-13 30 0
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壬理诠悟“贵人”说(大六壬)贵人的象义
责任编辑:(算命佬网小编) 来源:(奇门遁甲专题文章) 浏览次数:223次 更新日期:2020年7月25日 >> 进入论坛

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  本文主要整理自《毕法赋》

  贵人之名

  贵人为十二天将之主,居十二天将之中,家己丑,是壬式中的天子。《六壬指南•心印赋》:“天乙居中,后六前五。”前五位为木、火、土之神,在左方,为�蛇、朱雀、六合、勾陈、青龙;后六位为金、水、土之神,在右方,为天后、太阴、玄武、太常、白虎、天空。其中天空虽曰后六位,却是有名而无物,缘贵人相对无物冲之。

  贵人不立魁罡,即不居辰、戌。因辰为宰杀,戌为牢狱也。

  贵人象义

  官禄、官位、尊长、领导、官贵、权贵、对己有特别帮助的人、文章、首饰、珍宝、珍品、贵重之物、价格贵、高档、高贵、高雅、不俗、名人、有名气、名牌、田宅、谷麻、龟獬、鳖、牛……色黄白,数八。
壬理诠悟“贵人”说(大六壬)贵人的象义
  贵人顺逆

  《指掌赋》:“贵人顺治,凶神少降灾殃;天乙逆行,吉将聊施恩泽。”贵人顺治更与日干相生,虽遇前一蛇前四勾,不为深害;逆治虽前三合前五龙,不为深喜,兼克日干,定主贵人嗔责。

  贵人顺治格。缘一日内全无逆贵人者,凡告贵皆顺,竟无阻却,兼宜催督,频繁进取。惟巳作月将,甲戊庚日有之。

  贵人逆治格。缘一日内全无顺贵人者,凡告贵竟无相允之意,止宜退步,不宜进前,如进则反挫。惟亥为月将,甲戊庚日有之。

  贵之前后

  贵在干前,告贵求事,事不宜迫,迫则为贵所怒。贵在日后,宜催,不催,事被漫矣。贵在干前者,干上神乘后六也;贵在日后者,干上神乘前五也。

  贵人之位

  《指掌赋》:“贵人为百神之主,得位为福,失位为殃。”贵人所立之地盘最为重要。后文将逐条论及。

  贵临辰戌

  贵人临辰、戌为贵人入狱,主贵人烦燥不宁。不可告贵求官,必招其怒,只宜私谋阴祷。但贵人临乙、辛二干,却不为入狱,而名贵人临身,反宜谒贵干谋,得其周全成事。《毕法赋》:“贵虽在狱宜临干。”又辰、戌二日占,贵人加辰、戌,为贵人入宅,亦非坐狱论。又有已获罪入狱者,得贵人临辰、戌,为贵人履狱录囚,利占出狱。

  贵临卯酉

  《指掌赋》:“贵人临卯酉分前后,为励德,庶人吝而君子亨通。”又云:“天乙在卯酉为私门,名微服而各怀异志。”因卯、酉为日月之门、阴阳交易之位,贵人临之,由之而迁易,不能自安。主忧身宅,移动不宁。

  《六壬指南》:“天乙卯酉号蹉微”。即日辰阴阳俱在天乙前为蹉跎格,主小人进职君子退位;俱在后为微服格,主君子迁官小人退职。详见《励德说》。

  贵人入狱与励德,凡占谒贵,均主阻滞,主贵人自有忧烦,不可见之,即相见亦欠利,事不能成,反为嗔责。

  两贵受克

  《毕法赋》:“两贵受克难干贵。”指昼夜贵人皆立受克之方者。凡占遇此,切不可告贵用事,缘二贵自受克制,必自怒,而不能成就我也。占得此课,不如不求告官贵,谩被怒阻也。此象不论在不在传,皆可用之。

  贵人差迭

  《毕法赋》:“贵人差迭事参差。”指昼贵人临于夜地,夜贵人却临旦方,名为贵人差迭。如占告贵人,事多不能归一,似有两头可依,实则无一头依靠。其中以日贵在夜尤忌,为“开眼作暗”,夜贵在日,则可“自暗而明”。

  贵人空亡

  贵人最忌空亡,为闲贵人,不理事。本文所云诸象,皆忌贵人空亡,虽有其象而无其实,反成咎也。

  又《毕法赋》:“二贵皆空虚喜期。”谓旦暮贵人皆空亡者,如干投贵人事已蒙受许允,后却被人谮越。(博主注:谮[zèn]――说坏话诬陷别人。谮越――篡夺之意。此处指让官贵悔却已允于我之事而转为允他。)凡占皆不免有此,却终成拙,谋难有成。然而若为告贵,原来已允其事,只未决断而已,虽换旬可望有成。总以贴切人事而观之,勿可执著。

  遍地贵人

  四课三传皆是贵人者,谓遍地贵人。贵多而不贵。凡占事,不能归一,反无依倚。或是权摄所委不一,托事无成。

  昼夜贵加

  指旦暮贵人互相加临。如占告贵求事,必干涉两贵人而成就。若占谒贵,则不能得见,缘贵人往见别贵,多不在宅。即在宅,亦必在宅会贵客而排筵,盖贵临贵乃官人见官人也,而无暇顾我,我见之亦无益。若占者亦为官贵,则宜往见,必可见之,亦应官贵临官贵也。此说以在六处为论。

  又旦暮贵人分别加临干支,为贵覆干支格,亦同昼夜贵加之象。凡占亦得两贵人周全而成合事。

  贵人受害

  《毕法赋》:“害贵讼直作屈断。”贵人受害,占讼,理虽直而必致屈断,事小必翻成大凶。余占皆是弄巧成拙之象。止宜识时务而屈就,庶不为大祸。

  如甲申日干上未,三传子巳戌,夜贵临日作日之墓神,昼贵丑又作天空,初传子与未贵相害。此为害贵。

  如己卯日干上子,三传巳戌卯,夜贵申空亡,加宅上又克宅,干上之旦贵作勾陈为六害,凡占必家庭神位尊卑相厌邪正同处,以致人口灾患,又不宜告贵,反有怒心。

  贵人忌惮

  凡朱雀乘神克贵人,不可告贵求托文书事,必贵人忌惮而不肯用事。

  贵作脱气

  比如六壬六癸日,以卯为夜贵,其作脱气,凡占必被贵人脱赚。

  贵作神�

  比如六辛日,以午为旦贵,午加干,为日鬼临身。因鬼乘贵人,不可作鬼祟看之,占病必是神�为害。如临宅上,必是家堂神像不肃而致病患。

  贵登天门

  贵人临亥也。此时六凶俱藏。以甲戊庚三日以丑未临亥尤的,为神藏杀没格。六神藏:�蛇临子而坠水,朱雀临癸丑名投江,勾陈临卯名受制,天空临巳名投绝,白虎临午名烧身,玄武临申名现形。四杀没:辰戌丑未五墓杀陷于四维(四孟位)而没,惟四孟月内占为的,缘四维为月将故也,余月未可用。

  贵塞鬼户

  贵人临寅也。缘三传作日鬼,而贵人塞鬼户,杜鬼贼不出,万事可宽。则同“罡塞鬼户任谋为”,亦任谋为也。须在传方的,或行年本命在寅。

  帘幕贵人

  昼占,夜贵为帘幕贵人;夜占,昼贵为帘幕贵人。占科考,专视之,如临于占人年命日干之上,试必高中。庶人占得,得林下官扶持。有官人占得,乃休官之象。

  帘幕贵人尤分喜畏。甲日不喜未墓为之,庚日不喜丑墓为之,甲寅日不喜丑空为之,庚寅日不喜未空为之,丙寅、丁卯两日不喜亥空为之,己卯、乙亥两日不喜申空为之,壬子、癸丑两日不喜卯空为之,壬寅、癸卯两日不喜巳空为之,六辛日不喜午克为之,辛亥日不喜寅空为之。空亡尤不利。

  贵并太岁

  太岁作贵人,不必入传,皆为救助。贵人临旺相气发用及加日辰年命者曰富贵卦;岁贵更用起月将者,曰龙德卦。二卦皆主升迁,所求遂。

  


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