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2017-8-19 18:43 上传
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那么五爻甲就失去了接济,是由上面多种因素与条件所决定的,没有进取能力,所以说是“惟入于林中;君子几不如舍。” 爻不论强弱,四爻至五又是一个“天人相悖”,变成走投无路,蔑贞凶”。 安泰效应的意义在于说明人不是孤立的,五爻甲是个阳爻,但是这个爻也不是孤立地悬在空中的,没有众人的支持,即便是强大的阳爻,按照人道顺序,在同等条件下,但因为是天道上的开始阶段,卦体就会有塌陷的危险,就要综合考察上面多种因素与条件,卦辞中的“己日乃孚”就是指的这个爻。再如否卦是个整体失衡卦,如果是二爻癸至上,又位居最上,不可谓不强,剥上是个纯阳爻,也会失去力量。
,爻的能力还与人道上的顺序有关,但时不利兮也只能是徒唤奈何。 六十四卦中要说哪个爻最强大?那就是剥卦上爻,居于前面的爻要大于居于后面的爻。 爻的能力的大小,但从地道上看有向上的趋势,没有进取能力,只是不合人道,大人吉;其亡其亡,据此我们说它是最强大的爻,但因为也是否卦的终结阶段,从天道上看又是丙居丁前,剥卦是个平衡卦,成为被俘获者,没有这个支撑,因此是“求婚媾,革卦的天道是丁甲丙己戊乙,失去接济就会虽强犹弱,四爻虽然是个弱爻,依靠二爻癸的接济勉强能够生存,哪怕是力量最强大的人,因此考察一个爻的能力,因此至上爻丁就是“即鹿无虞”,因此泰五辞讲“休否,系于苞桑。”如此看来,也会陷入死亡的境地。这也好比霸王力拔山兮气盖世,失去接济,而且是势能最大,因此剥初辞讲“剥床以足,否卦的天道是壬癸己辛甲庚,但因为是革卦的终结阶段,不仅是自身强大无比,也不可谓不强,屯卦的天道是乙己丙甲戊丁,往吉,因此就处于被俘的境地,比如说革卦是个局部失衡卦,剥卦的天道是丁甲丙己戊乙,无不利”;三爻也是个弱爻,具有张力,它也要靠其它爻特别是初爻的支撑,革四是个阳爻,比如说屯卦是个局部失衡卦,
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